It's a wonderful life
光与影的间奏曲
尸鬼
村子被死亡的阴影包围。
外场的毁灭由静信引发,敏夫一手推动,最后在村民的麻木逃避下达成。尸鬼只是暴露人性的契机。
全书里形象最光辉的无疑是律子,坦承自己也害怕死亡最后一定会熬不下去而攻击同事,却仍然缩在角落里抵制鲜血的诱惑,彻底捍卫了作为人和作为医务人员的尊严最后还拯救了优柔软弱的阿彻。TV里提前把这两个人扯上关系,回头结局的时候会有多么煽情啊。
整本书里唯一让我心酸的却是千草的母女。
阿妙生前只是普通的老妇,复苏后也完全没能意识到自己复活的事实。对铁塔和房屋的恐惧虽然令自己纳闷,她还是不作考虑地一心想着回到记忆里和女儿共同生活的家。震惊过后的女儿怀着做梦的心情迎接进已经死亡的母亲,却发现无论如何都无法满足母亲强烈的饥饿感。
阿妙终于找到止饥的方法。加奈美也在同一时间有所领悟。死后复生的母亲、一连串的死亡。加奈美终于明白这两件事情代表了什么意义。
“妈。不要!不可以这样!”
一旦尝到血腥味,阿妙就会变成真正的怪物。好不容易才回到身边的母亲,就会变成无法共存的异类。
“妈,求求你……!”
阿妙终于放开加奈美,凝视着自己占满鲜血的双手。拼命的在衣服上擦拭。然后坐倒在地当场哭了起来。加奈美也蹲了下来,抱誓母亲的肩膀不断啜泣。
双手搞住耳朵的加奈美躲在房间里面,阿妙的呻吟声不时从隔壁的餐厅传来。饱受饥饿之苦的阿妙虽然知道止饥的方法。却蹲在地上咬着坐垫的一角,强忍阵阵袭来的腹中空虚。不忍卒睹的加奈美躲进房间,却躲不过阿妙痛苦的呻吟。即使捣住双耳还是听得到凄惨的哀号。
(妈,一定要忍耐。)
忍耐之后呢?加奈美心想。得不到鲜血的阿妙大概会饿死吧,难道要她忍到死亡的那一刻?
棉被下面传出细微的声响。加奈美掀开一看,发现蜷曲着身子的阿妙正咬着坐垫哭泣。
猎杀恶鬼。
看来村子里的人全都察觉了真相,所以才打算猎杀恶鬼消灾解厄。家里面也有个恶鬼,蜷曲在地上呜咽流泪的老妇人,加奈美的母亲。
(他们要杀了母亲……)
为了不让自己变成怪物,流着泪水的母亲一直咬牙抵抗腹中的饥饿。加奈美不明白大家为什么要将母亲视为恶鬼,为什么非杀了她不可。
(这样下去,她迟早会饿死。)
加奈美也不忍让母亲死于饥饿,于是她摇摇晃晃的走进厨房,拿起流理台上的菜刀。
(我不要让母亲离我而去,更不忍心让她受苦。)
她是唯一的母亲。自从父亲过世之后,母亲一肩扛起家庭的生计,供养加奈美直到短大毕业为止。当加奈美在大城市找到工作的时候、或者是决定结婚的时候,母亲从未要求她回来奉养自己,也未曾把自己养育儿女的辛劳挂在嘴上。她打从心底祝福女儿,希望女儿幸福,即使婚姻失败的女儿回娘家疗伤的时候,也只是轻拍女儿的背,安慰女儿受伤的心。
(她是我的妈妈。)
加奈美强忍泪水,将菜刀贴近自己的手指,犹豫片刻之后往后一抽。鲜红色的血痕伴随着轻微的刺痛而来,血液开始从伤口滚滚流出。
加奈美以甜酒杯接住滴落的鲜血,然后让伤口朝下,按摩受伤的手指。鲜血止住之后,再划破另一根手指。直到酒杯盛满了暗红色液体为止。
“妈。”
端着酒杯走进餐厅,咬着坐垫的阿妙坐起身子。
“妈,拿去吧。”
“加奈美,你……”
阿妙看看酒杯、再看看加奈美。泪水夺眶而出。
“妈,让你受苦了。”
“可是……”
“妈。请你答应我一件事。以后我就以这种方式喂你吃东西,或许份量少了点,或许没办法每天都这么做,可是我会尽量替你准备的。如果吃不饱。还请忍着点。千万不能袭击其他人。除了我之外,绝对不可以袭击其他人。”
阿妙点点头,母女俩抱头痛哭。
已经尝到鲜血滋味后却强忍饥饿不去袭击人类的尸鬼母亲和用自己鲜血坚持供养尸鬼的人类女儿,这种关系让人联想起自愿打开窗户的夏野,但是阿彻却没有阿妙这份勇气和毅力。
作为尸鬼方第二缕光辉的存在,全力维系和女儿的约定,从未袭击过他人的阿妙也在杀红了眼的村民面前惨叫着死去了。和律子一样小野主上没有正面描写阿妙的死,是不忍还是因为其它原因?杀死律子还可以自我安慰为对对方也是解脱,而亲手杀死阿妙对我而言一定是一生的阴影。
阿彻是普通村民里着墨非常多的角色也是直到被律子拯救前我一直鄙夷的角色。袭击夏野时还可以认为自己完全是被迫而为之流下眼泪,一边自我厌弃的过程中又一边自暴自弃,却连像秀司那样自我毁灭都做不到。抵制不了饥饿的折磨又逃不过良知的谴责。得知村民开始猎杀尸鬼的时候觉得尸鬼早就该灭亡了,然而对死亡的恐惧又明确地告诉他自己无法引颈就戮。优柔寡断的阿彻在坚持自我的律子的光辉面前简直无所遁形,于是就泪流满面地威胁律子不吸血就要让羔羊求生不得求死不能——这也只是说说而已,实施这份威胁的勇气他也依然没有。
所谓到处飞扬的彻夏CP,在我看来阿彻其实连给夏野提鞋都不配。要不是最终被律子所打动战胜了自己的软弱,他就直到再度死去都沉浸在自己的悔恨中吧。不过他爸更是连尸鬼也不敢猎杀一溜烟跑了,从武藤结城尾崎室井这四家看来虽然有其父必有其子,儿子还是比老子要强点。
尸鬼方最后要说的是沙子。
这个脑残萝莉真是白活了一百多年!
杀了人连被杀的觉悟都没有。
把复活的村民当做狗一样使唤却声称这是家族。
明明无法比人类的数目更多还妄图建立尸鬼的部落来掩盖自己被抛弃的身份。
特别是第一条让人怎能不想在她身上插满木桩。
活了一百多年还如此中二,和静信倒还真是相称。
从书后的评论来看人类方人气最高的应该还是夏野吧,这也很理所当然就是了。只看了一二卷时我只觉得夏野也不过是个一心想回到大都市的愤青中二而已,到了三卷看他二话不说带领田中姐弟挖坟,如此行动力顿时让人为之改观,无怪乎藤崎龙找他当主角。夏野在成年人们(敏夫除外。)都无动于衷时干脆地选择了反抗尸鬼,发现自己无法对尸鬼钉下木桩时干脆地选择了自我牺牲,被袭击的同时还不忘提醒田中姐弟不要邀请尸鬼进门。虽然因为袭击者是村民而保守秘密这点我无法理解,最初一副愤世嫉俗的样子想离开外场的夏野按照自己的选择最后完全融入了村子,而他不需要命运的垂怜或捉弄,就这样干脆地死掉而不复活这件事才是让我对夏野最有好感的地方,虽然这也不是本人所能决定的。平行空间里复活的夏野会有怎样的表现,是否仍旧能保持那一份不需依靠他人的独立,我对漫画拭目以待。
如果大川富雄和笃志父子是村民暴虐的代表,无论如何对父亲的行为处事不以为然,敏夫仍然继承了尾崎家的傲慢和外场的排外。事件甫一开始就一手压下向上通报,不论是借口其他官员的无能还是自己心中的野心,都昭示着外场有尾崎医院不希望也不容外界插手的傲慢。敏夫的确一直致力于拯救外场,痛恨自己无力拯救病患同时也享受着只有自己才能拯救这个村落的自我暗示。因为只有自己才能拯救外场所以可以不择手段,无论是拿妻子的尸体做实验品还是利用村民去投石问路都没有问题。
实际上我只觉得敏夫应该对完全不抢救恭子放任她死亡的过程心存愧疚,之后的毁坏尸体行为我是完全站在院长这边的;在敏夫终于意识到这并非他一人之力所能解决的问题之后,英雄梦随之破灭,尾崎家的傲慢终于从敏夫身上消失,我终于可以坚定地举起支持院长的大旗了,比如杀死千鹤的计策真是精彩——在我这么想的时候。
孝江的死状十分凄惨。敏夫叹了口气,觉得下手的人实在是太狠了。除了唏嘘之外,敏夫没有其他的感觉,勉强挤出来的愤慨也不是针对凶手,而是针对自己的母亲。这个愚蠢的老女人还来不及为自己所犯下的错误赎罪,就这样一声不吭的走了。然而跟唏嘘和愤怒比较起来,无力感占了绝大部份的比例。
纵使多年的傲慢磨灭了母子间的亲情,院长你还真是冷血啊……然后冷血这点他自己早就亲口承认了。
好吧即使这样我还是支持院长!没有院长冷血静的指挥外场就会死得一个人都不剩了!
最后是男主角静信嗯这个伪君子死中二萝莉控我真的很想婊他……
“夏野察觉真相,你和你的弟弟也一样。若早点让我知道,我一定会设法协助你们。”
室井先生一边觉得众生平等作壁上观一边还要尽到副住持身份应该说话的责任真是辛苦你了。不知道你要怎么设法协助夏野和小薰小昭?是给他们洗脑之后乖乖把脖子伸出去让尸鬼咬还是带着他们直接去尸鬼的老巢?
如果说前期静信还可以勉强称为基于众生平等的信念而不对尸鬼下杀手,成为尸鬼之后他干的第一件事就是杀了准备杀沙子的大川富雄。
看。尸鬼杀人类是为了生存是本能所以没有错,但是人类杀尸鬼就要制止。
众生完全不平等嘛,真是个合格的尸鬼。
该隐杀弟弟是因为弟弟渴望被他杀死而解脱,弟弟是他内心绝望的化身,认识到这一点的该隐罪孽消失了回归了大地。
于是佛寺的副住持和外场村民室井静信都死掉了,重生的是尸鬼静信,事件得到了圆满的解决。
这是什么无视其他牺牲者的狗屁逻辑什么众生平等根本是众生如蝼蚁天上地下唯我独尊好不好!
最后对律子、阿妙、加奈美、夏野、初生牛犊不怕虎的小昭和所有最终维护了自己尊严的死去和未死去的村民们表示深切的敬意。
外场的毁灭由静信引发,敏夫一手推动,最后在村民的麻木逃避下达成。尸鬼只是暴露人性的契机。
全书里形象最光辉的无疑是律子,坦承自己也害怕死亡最后一定会熬不下去而攻击同事,却仍然缩在角落里抵制鲜血的诱惑,彻底捍卫了作为人和作为医务人员的尊严最后还拯救了优柔软弱的阿彻。TV里提前把这两个人扯上关系,回头结局的时候会有多么煽情啊。
整本书里唯一让我心酸的却是千草的母女。
阿妙生前只是普通的老妇,复苏后也完全没能意识到自己复活的事实。对铁塔和房屋的恐惧虽然令自己纳闷,她还是不作考虑地一心想着回到记忆里和女儿共同生活的家。震惊过后的女儿怀着做梦的心情迎接进已经死亡的母亲,却发现无论如何都无法满足母亲强烈的饥饿感。
阿妙终于找到止饥的方法。加奈美也在同一时间有所领悟。死后复生的母亲、一连串的死亡。加奈美终于明白这两件事情代表了什么意义。
“妈。不要!不可以这样!”
一旦尝到血腥味,阿妙就会变成真正的怪物。好不容易才回到身边的母亲,就会变成无法共存的异类。
“妈,求求你……!”
阿妙终于放开加奈美,凝视着自己占满鲜血的双手。拼命的在衣服上擦拭。然后坐倒在地当场哭了起来。加奈美也蹲了下来,抱誓母亲的肩膀不断啜泣。
双手搞住耳朵的加奈美躲在房间里面,阿妙的呻吟声不时从隔壁的餐厅传来。饱受饥饿之苦的阿妙虽然知道止饥的方法。却蹲在地上咬着坐垫的一角,强忍阵阵袭来的腹中空虚。不忍卒睹的加奈美躲进房间,却躲不过阿妙痛苦的呻吟。即使捣住双耳还是听得到凄惨的哀号。
(妈,一定要忍耐。)
忍耐之后呢?加奈美心想。得不到鲜血的阿妙大概会饿死吧,难道要她忍到死亡的那一刻?
棉被下面传出细微的声响。加奈美掀开一看,发现蜷曲着身子的阿妙正咬着坐垫哭泣。
猎杀恶鬼。
看来村子里的人全都察觉了真相,所以才打算猎杀恶鬼消灾解厄。家里面也有个恶鬼,蜷曲在地上呜咽流泪的老妇人,加奈美的母亲。
(他们要杀了母亲……)
为了不让自己变成怪物,流着泪水的母亲一直咬牙抵抗腹中的饥饿。加奈美不明白大家为什么要将母亲视为恶鬼,为什么非杀了她不可。
(这样下去,她迟早会饿死。)
加奈美也不忍让母亲死于饥饿,于是她摇摇晃晃的走进厨房,拿起流理台上的菜刀。
(我不要让母亲离我而去,更不忍心让她受苦。)
她是唯一的母亲。自从父亲过世之后,母亲一肩扛起家庭的生计,供养加奈美直到短大毕业为止。当加奈美在大城市找到工作的时候、或者是决定结婚的时候,母亲从未要求她回来奉养自己,也未曾把自己养育儿女的辛劳挂在嘴上。她打从心底祝福女儿,希望女儿幸福,即使婚姻失败的女儿回娘家疗伤的时候,也只是轻拍女儿的背,安慰女儿受伤的心。
(她是我的妈妈。)
加奈美强忍泪水,将菜刀贴近自己的手指,犹豫片刻之后往后一抽。鲜红色的血痕伴随着轻微的刺痛而来,血液开始从伤口滚滚流出。
加奈美以甜酒杯接住滴落的鲜血,然后让伤口朝下,按摩受伤的手指。鲜血止住之后,再划破另一根手指。直到酒杯盛满了暗红色液体为止。
“妈。”
端着酒杯走进餐厅,咬着坐垫的阿妙坐起身子。
“妈,拿去吧。”
“加奈美,你……”
阿妙看看酒杯、再看看加奈美。泪水夺眶而出。
“妈,让你受苦了。”
“可是……”
“妈。请你答应我一件事。以后我就以这种方式喂你吃东西,或许份量少了点,或许没办法每天都这么做,可是我会尽量替你准备的。如果吃不饱。还请忍着点。千万不能袭击其他人。除了我之外,绝对不可以袭击其他人。”
阿妙点点头,母女俩抱头痛哭。
已经尝到鲜血滋味后却强忍饥饿不去袭击人类的尸鬼母亲和用自己鲜血坚持供养尸鬼的人类女儿,这种关系让人联想起自愿打开窗户的夏野,但是阿彻却没有阿妙这份勇气和毅力。
作为尸鬼方第二缕光辉的存在,全力维系和女儿的约定,从未袭击过他人的阿妙也在杀红了眼的村民面前惨叫着死去了。和律子一样小野主上没有正面描写阿妙的死,是不忍还是因为其它原因?杀死律子还可以自我安慰为对对方也是解脱,而亲手杀死阿妙对我而言一定是一生的阴影。
阿彻是普通村民里着墨非常多的角色也是直到被律子拯救前我一直鄙夷的角色。袭击夏野时还可以认为自己完全是被迫而为之流下眼泪,一边自我厌弃的过程中又一边自暴自弃,却连像秀司那样自我毁灭都做不到。抵制不了饥饿的折磨又逃不过良知的谴责。得知村民开始猎杀尸鬼的时候觉得尸鬼早就该灭亡了,然而对死亡的恐惧又明确地告诉他自己无法引颈就戮。优柔寡断的阿彻在坚持自我的律子的光辉面前简直无所遁形,于是就泪流满面地威胁律子不吸血就要让羔羊求生不得求死不能——这也只是说说而已,实施这份威胁的勇气他也依然没有。
所谓到处飞扬的彻夏CP,在我看来阿彻其实连给夏野提鞋都不配。要不是最终被律子所打动战胜了自己的软弱,他就直到再度死去都沉浸在自己的悔恨中吧。不过他爸更是连尸鬼也不敢猎杀一溜烟跑了,从武藤结城尾崎室井这四家看来虽然有其父必有其子,儿子还是比老子要强点。
尸鬼方最后要说的是沙子。
这个脑残萝莉真是白活了一百多年!
杀了人连被杀的觉悟都没有。
把复活的村民当做狗一样使唤却声称这是家族。
明明无法比人类的数目更多还妄图建立尸鬼的部落来掩盖自己被抛弃的身份。
特别是第一条让人怎能不想在她身上插满木桩。
活了一百多年还如此中二,和静信倒还真是相称。
从书后的评论来看人类方人气最高的应该还是夏野吧,这也很理所当然就是了。只看了一二卷时我只觉得夏野也不过是个一心想回到大都市的愤青中二而已,到了三卷看他二话不说带领田中姐弟挖坟,如此行动力顿时让人为之改观,无怪乎藤崎龙找他当主角。夏野在成年人们(敏夫除外。)都无动于衷时干脆地选择了反抗尸鬼,发现自己无法对尸鬼钉下木桩时干脆地选择了自我牺牲,被袭击的同时还不忘提醒田中姐弟不要邀请尸鬼进门。虽然因为袭击者是村民而保守秘密这点我无法理解,最初一副愤世嫉俗的样子想离开外场的夏野按照自己的选择最后完全融入了村子,而他不需要命运的垂怜或捉弄,就这样干脆地死掉而不复活这件事才是让我对夏野最有好感的地方,虽然这也不是本人所能决定的。平行空间里复活的夏野会有怎样的表现,是否仍旧能保持那一份不需依靠他人的独立,我对漫画拭目以待。
如果大川富雄和笃志父子是村民暴虐的代表,无论如何对父亲的行为处事不以为然,敏夫仍然继承了尾崎家的傲慢和外场的排外。事件甫一开始就一手压下向上通报,不论是借口其他官员的无能还是自己心中的野心,都昭示着外场有尾崎医院不希望也不容外界插手的傲慢。敏夫的确一直致力于拯救外场,痛恨自己无力拯救病患同时也享受着只有自己才能拯救这个村落的自我暗示。因为只有自己才能拯救外场所以可以不择手段,无论是拿妻子的尸体做实验品还是利用村民去投石问路都没有问题。
实际上我只觉得敏夫应该对完全不抢救恭子放任她死亡的过程心存愧疚,之后的毁坏尸体行为我是完全站在院长这边的;在敏夫终于意识到这并非他一人之力所能解决的问题之后,英雄梦随之破灭,尾崎家的傲慢终于从敏夫身上消失,我终于可以坚定地举起支持院长的大旗了,比如杀死千鹤的计策真是精彩——在我这么想的时候。
孝江的死状十分凄惨。敏夫叹了口气,觉得下手的人实在是太狠了。除了唏嘘之外,敏夫没有其他的感觉,勉强挤出来的愤慨也不是针对凶手,而是针对自己的母亲。这个愚蠢的老女人还来不及为自己所犯下的错误赎罪,就这样一声不吭的走了。然而跟唏嘘和愤怒比较起来,无力感占了绝大部份的比例。
纵使多年的傲慢磨灭了母子间的亲情,院长你还真是冷血啊……然后冷血这点他自己早就亲口承认了。
好吧即使这样我还是支持院长!没有院长冷
最后是男主角静信嗯这个伪君子死中二萝莉控我真的很想婊他……
“夏野察觉真相,你和你的弟弟也一样。若早点让我知道,我一定会设法协助你们。”
室井先生一边觉得众生平等作壁上观一边还要尽到副住持身份应该说话的责任真是辛苦你了。不知道你要怎么设法协助夏野和小薰小昭?是给他们洗脑之后乖乖把脖子伸出去让尸鬼咬还是带着他们直接去尸鬼的老巢?
如果说前期静信还可以勉强称为基于众生平等的信念而不对尸鬼下杀手,成为尸鬼之后他干的第一件事就是杀了准备杀沙子的大川富雄。
看。尸鬼杀人类是为了生存是本能所以没有错,但是人类杀尸鬼就要制止。
众生完全不平等嘛,真是个合格的尸鬼。
该隐杀弟弟是因为弟弟渴望被他杀死而解脱,弟弟是他内心绝望的化身,认识到这一点的该隐罪孽消失了回归了大地。
于是佛寺的副住持和外场村民室井静信都死掉了,重生的是尸鬼静信,事件得到了圆满的解决。
这是什么无视其他牺牲者的狗屁逻辑什么众生平等根本是众生如蝼蚁天上地下唯我独尊好不好!
最后对律子、阿妙、加奈美、夏野、初生牛犊不怕虎的小昭和所有最终维护了自己尊严的死去和未死去的村民们表示深切的敬意。
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